IR O NO IR AL GRITO ESA ES LA CUESTIÓN Por Jorge Denegre Vaught Ramírez

Esa podría ser una pregunta para muchos, que incluso planean no celebrar el inicio de la independencia en ninguna de sus formas, los argumentos para ellos son varios, el más común "para que si nos quitamos el yugo de los españoles para entrar a otro". Un amigo que basa todos sus razonamientos en lógica pura me comentó que la frase anterior era muy cuestionable, que para empezar habría que hacer un listado de gobernantes buenos y malos en todas las épocas para poder valorar tal comentario; y saben algo es cierto ha habido periodos en México de gran prosperidad, así como los de un mal gobierno; pensando en eso me acordé de grandes gobernantes que le han dado a todo a este país desde la Nueva España (el naciente México) hasta la época del México independiente y que creen? Tiene razón.

Gobernantes como los virreyes Antonio de Mendoza, Revillagigedo, Bucarelí (tan solo por mencionar algunos), presidentes como Melchor Múzquiz, Miguel Barragán, José Joaquín de Herrera, Manuel de la Peña y Peña, Mariano Arista, Benito Juárez, Porfirio Díaz, Miguel Alemán (por mencionar algunos),

Además lo que celebramos no es que si tales o cuales gobernaron bien o mal, SINO LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO DE ESPAÑA, es decir la formación de México como lo conocemos; celebramos a los heroes que pensaron en un país mejor, antes de tomar una postura (que no castigara a nadie y si amargara a algunos cuantos), mejor celebremos, meditemos y luchemos por un México mejor, la responsabilidad no es de el o de unos elegidos, es nuestra y solo nuestra y ya va haciendo hora de que la tomemos, un proverbio chino dice "CADA PUEBLO TIENE EL GOBIERNO QUE SE MERECE" y en nuestro caso es por la falta de unión, de reclamar en los lugares indicados y sobre todo por nuestra incapacidad de crear verdaderas propuestas positivas, pero si trabajamos desde hoy habrá mexicanos que se sentiran orgullosos de nuestro esfuerzo y de llamarse eso mexicanos, aqui les dejó dos videos uno que continúa de manera más light esta idea y otro musical.

http://www.youtube.com/watch?v=7S9AE44YZqE&feature=topvideos_mfh
http://www.youtube.com/watch?v=DFydQ_uf8-0

PRESERVEMOS EL CAMPO DUNAR: Espacio Dunar Concon

PRESERVEMOS EL CAMPO DUNAR: Espacio Dunar Concon: Atributos ambientales dunares, un regalo para la ciudad!

LOS VERDADEROS INTOLERANTES

Ayer mientras buscaba alguna información sobre personajes religiosos, me llamó la atención una caricatura y entre a un blog, ahí me llamó la atención la saña con la que atacaban a la iglesia catòlica, la gente olvida que uno de los valores para vivir en armonìa es la tolerancia y la confunden con intolerancia con todo aquello que ellos no aprueben, dicho sea de paso imponen asi su voluntad.

No hablaré mal de tal o cual personaje, religioso o histórico, ni de tal o cual agrupación religiosa, pero si diré que la tolerancia debería ser una palabra que aprendieramos a cabalidad su significado, y por supuesto emplearla, para aquellos que aún no se enteran que es la tolerancia lo definire.

La toleración es la aceptación de las diferentes percepciones de las personas sin importar su origen, siempre y cuando estan no afecten justamente la tolerancia.

En mi casa me enseñaron a respetar cuanta persona viera en la calle, a tratarlas igual y a comunicarme con ellas, por ello pude convivir con personas ateas, musulmanas y más recientemente protestantes, descubriendo todo el valor y riqueza que en su corazón reservaban, en las escuelas que estudíe (de ordenes religiosas o con enseñanzas católicas) aprendí que la religión y el razonar las cosas a modo científico no solo estaba bien, sino que este pensamiento complementaba muchas cosas, de tal suerte que cuestioné mi religión, hasta hartarme y quedar complacido.

Mi novia es protestante y yo católico y en ningún momento nos hemos tratado con intolerancia, sino con tolerancia y con el repeto que esta deja. Mi religión como principio es que debo amar a todos aquellos que no piensen como yo.

LA TOLERANCIA ES UNA DERIVACIÓN DEL AMOR Y QUIEN NO AMA POR FUERZA ES INTOLERANTE, PARA AQUELLOS QUE PIENSEN DIFERENTE A MI Y HAYAN SENTIDO QUE HAN SIDO OFENDIDOS DIOS LOS BENDIGA Y PIDO PARA ELLOS LA FE.

LEÓN PORTILLA Y LOS TRECE POETAS

León Portilla nos ofrece una visión extraordinaria del mundo prehispánico como solo su pluma podría hacerlo, esta vez nos traslada del mundo histórico al mundo de las letras.Sin duda Trece poetas del mundo Antiguo será un clásico. Solo para que se den un quemón ahí les dejo un breve resumen de los poetas y sus vidas.

Nezahualcoyotl de Tezcoco, hombre ilustrado que expresó sus interrogantes metafísicas en su obra poética. Nezahualpilli (1464-1515) fue rey de Texcoco al suceder a su padre Nezahualcoyotl en 1473. Por desgracia sólo uno de sus poemas sobrevive y es llamado Icuic Nezahualpilli yc tlamato huexotzinco ("canción de Nezahualpilli durante la guerra con huexotzinco"). Cacamatzin o Cacama (1483 - 1520) fue rey de Texcoco, el segundo más importante de la ciudad en el Imperio Azteca. asesinado por los españoles en la tristemente céle¬bre matanza del Templo Mayor en 1520, revelaron en su poesía preocupaciones más existenciales como lo son la guerra y la amistad. Axayácatl poeta y señor de Tenochtitlan, nació probablemente en 1449 y murió en 1481. Siguió de cerca la elaboración de nuestra “Piedra del Sol” y fue, además, gran guerrero Macuilxochitzin - Una de las pocas mujeres náhuas poetisas. Su fecha de nacimiento se ubica en 1435. Hija del famoso guerrero Tlacaélel. Su poesía se enfoca en las hazañas guerreras de su padre, quien contribuyó tanto al esplendor y poderío azteca. Tecayehuatzin de Huexotzinco, sabio preocupado por esclarecer el significado de “flor y canto”. Es decir, no sólo era creador, sino estudioso de la creación literaria y su función. Afecto a invitar a sus amigos poetas a conversar a su morada, es conocido por haber organizado el primer coloquio de tlamatinime, cuyo diálogo principal se conserva en el manuscrito de Cantares Mexicanos de la Biblioteca Nacional. Tlaltecatzin, poeta del siglo XIV, señor de Cuauhchinanco. Su único canto está dedicado a los placeres terrenales, pero en él se vislumbra también la angustia de la muerte. Cuacuauhtzin, gobernante de Tepechpan, a mediados del siglo XV. Tochihuitzin Coyolchiuhqui vivió entre fines del siglo XIV y mediados del XV. “Hacedor de cascabeles”, fue sabio y forjador de cantos. Ayocuan Cuetzpaltzin, sabio y poeta, águila blanca, de Tecamachalco, vivió entre la segunda mitad del siglo XV y principios del XVI. Xayacámach de Tizatlán participó en la reunión para discutir el significado de “flor y canto”, convocada por Tecayehuatzin a finales del siglo XV. Indaga sobre su ser-poeta, Chichicuepon de Chalco, poeta del siglo XV de merecida fama. Sólo un canto ha llegado hasta nosotros; canta las glorias de su tierra, reflexiona. Aquiauhtzin de Ayapanco, el que canta al creador, maestro de la palabra, vivió en Amecameca durante el siglo XV.

LEYENDA DEL SOL Y LA LUNA

Sientate junto al fuego, hoy te hablaré de como fue que se crearon las esferas que iluminan la noche y el día; pon mucha atención.

Antes de que hubiese día, se reunieron los dioses en Teotihuacan y dijeron, ¿Quién alumbrará el mundo? Un dios rico (Tecuzitecatl), dijo yo tomo el cargo de alumbrar el mundo. ¿Quién será el otro?, y como nadie respondía, se lo ordenaron a otro dios que era pobre y buboso (Nanahuatzin). Después del nombramiento, los dos comenzaron a hacer penitencia y a elevar oraciones. El dios rico ofreció plumas valiosas de un ave que llamaban quetzal, pelotas de oro, piedras preciosas, coral e incienso de copal. El buboso (que se llamaba Nanauatzin), ofrecía cañas verdes, bolas de heno, espinas de maguey cubiertas con su sangre, y en lugar de copal, ofrecía las postillas de sus bubas. A la media noche se terminó la penitencia y comenzaron los oficios. Los dioses regalaron al dios rico un hermoso plumaje y una chaqueta de lienzo y al dios pobre, una estola de papel. Después encendieron fuego y ordenaron al dios rico que se metiera dentro. Pero tuvo miedo y se echó para atrás. Lo intentó de nuevo y volvió para atrás, así hasta cuatro veces. Entonces le tocó el turno a Nanauatzin que cerró los ojos y se metió en el fuego y ardió. Cuando el rico lo vio, le imitó. A continuación entró un águila, que también se quemó (por eso el águila tiene las plumas hoscas, color moreno muy oscuro o negrestinas, color negruzco); después entró un tigre que se chamuscó y quedó manchado de blanco y negro. Los dioses se sentaron entonces a esperar de qué parte saldría Nanauatzin; miraron hacia Oriente y vieron salir el Sol muy colorado; no le podían mirar y echaba rayos por todas partes. Volvieron a mirar hacia Oriente y vieron salir la Luna. Al principio los dos dioses resplandecían por igual, pero uno de los presentes arrojó un conejo a la cara del dios rico y de esa manera le disminuyó el resplandor. Todos se quedaron quietos sobre la tierra; después decidieron morir para dar de esa manera la vida al Sol y la Luna. Fue el Aire quien se encargó de matarlos y a continuación el Viento empezó a soplar y a mover, primero al Sol y más tarde a la Luna. Por eso sale el Sol durante el día y la Luna más tarde, por la noche.

He depositado en ti parte del conocimiento que ha circulado de boca en boca a nuestros ancestros, es deber tuyo ahora hacer lo mismo con las generaciones que han de venir.

Como amaneció hoy Sr. Manuel Augusto?

DEFINICIÓN DE LA CULTURA AZTECA Por Merit Vera

Sabemos perfectamente que Aztlan significa Lugar de las garzas y que de ahí provenia el grupo etnico denominado "azteca", que un presidente se sacó de la manga la localización de esta tierra y que aún se investiga su probable localización.

Ahora bien decir aztecas a los antiguos tenochcas o mexicas, es para nosotros tan común, que ni siquiera nos preguntamos si el nombre es una traducción del nahuatl, o si los españoles asi les decían a los habitantes de Tenochtitlan.

Seguramente ahora ya te estás preguntando ¿De donde proviene la palabra azteca?

La palabra surgió durante el siglo XIX, cuando los antropólogos buscaron dentro de nuestras raíces para sentír más la tierra mexicana, fue creada por el naturalista Alexander von Humboldt, y después publicado por William H. Prescott en “The History of the Conquest of Mexico.” Publicado en 1843.

Los mexicas eran un pueblo que dominó durante ochenta años el actual centro y sur de lo que hoy es México, es reconocido por haber sido constituido por un señorío altamente organizado, el cual fue alcanzado finalmente por la conquista, como lo fueron otros pueblos antes a manos de los aztecas.

SONETO 1 Por Luis G Urbina

Invocación

La noche duerme y el abismo calla.
Y yo en la soledad en que me pierdo,
busco, con linterna del recuerdo,
los despojos del campo de batalla.

Te invoco, en tanto, padre; porque fuiste,
en los nublados de la edad, estrella
-la de los Reyes magos-para aquella
generación desorientada y triste.

¡Época de deleite y desventura;
ningún consuelo alivia su amargura;
ningún sedante sus delirios palia!

Y pasaste, vestido de blancura,
como un Cristo de luz y de ternura,
mitigando el dolor de la faunalia.

Como amaneció hoy Sr. Manuel Augusto?